Vigésima Oitava Semana do Tempo Comum Gl 4,22-24.26-27.31-5,1
22A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.
23O da escrava, filho da natureza; e o da livre, filho da promessa.*
24Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulheres representam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.*
26Mas a Jerusalém lá do alto é livre e esta é a nossa mãe,
27porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido
31Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre.
5,1É para que sejamos homens livres que Cristo nos libertou. Ficai, portanto, firmes e não vos submetais outra vez ao jugo da escravidão.
Vigésima Oitava Semana do Tempo Comum Sl 112,1-2.3-4.5a e 6-7
Resposta: “Bendito seja o nome do Senhor, agora e para sempre!”
1Aleluia. Louvai, ó servos do Senhor, louvai o nome do Senhor.*
2Bendito seja o nome do Senhor, agora e para sempre.
3Desde o nascer ao pôr-do-sol, seja louvado o nome do Senhor.
4O Senhor é excelso sobre todos os povos, sua glória ultrapassa a altura do céu.
5aQuem se compara ao Senhor,
6e do alto olha o céu e a terra?
7Ele levanta do pó o indigente e tira o pobre da imundície.
Vigésima Oitava Semana do Tempo Comum Lc 11,29-32
29Afluía o povo e ele continuou: “Esta geração é uma geração perversa; pede um sinal, mas não se lhe dará outro sinal senão o sinal do profeta Jonas.
30Pois, como Jonas foi um sinal para os ninivitas, assim o Filho do Homem o será para esta geração.
31A rainha do meio-dia se levantará no dia do juízo para condenar os homens desta geração, porque ela veio dos confins da terra ouvir a sabedoria de Salomão! Ora, aqui está quem é mais que Salomão.
32Os ninivitas se levantarão no dia do juízo para condenar os homens desta geração, porque fizeram penitência com a pregação de Jonas. Ora, aqui está quem é mais do que Jonas.
Comentário:
Grande sinal – As multidões afluíam em massa a ouvir Jesus, mas recusavam comprometer-se com a sua pessoa e doutrina. Preferiam ficar instalados em seus juízos e conveniências, que temiam perder. Diante da verdade, não se deixaram iluminar e atrair por ela, fechando os olhos à luz. «Geração perversa» lhes chamou Cristo, voltados para outras ideias, dispersos por outros caminhos. «A sabedoria de Cristo é escândalo para os judeus e loucura para os gentios» (1 Cor 1,23).
Pediam-lhe os judeus um sinal no céu, um prodígio espantoso, mas Jesus recusa-se a dar espetáculo, a conceder com seus desejos e gostos inúteis. O espetáculo é Ele. Quem o acolher e aceitar ficará maravilhado e seduzido. Para quem não quer comprometer-se, até a luz cega. Em constante, Jesus aponta-lhes os ninivitas e a Rainha do Sul, como modelos de escuta e conversão. «E aqui está quem é mais do que Jonas... mais do que Salomão».
O grande sinal do Céu é Jesus Cristo, que está ali diante deles. Ele é o sinal que Jonas prefigura, anunciando de longe a sua futura ressurreição. No Cristo ressuscitado temos a evidência e garantia da sua pessoa e missão. Porque Jesus ressuscitou, é verdade tudo o que nos disse, pelo qual morreu e deu a vida. Será também o nosso viver de ressuscitados o grande sinal e resposta, que convence o mundo.
Senhor, que eu seja o teu sinal!