Podemos aprender a dirigir com mais segurança e atenção graças aos ensinamentos de um homem que viveu 400 anos antes da invenção do carro.
Há algum tempo fiz um curso on-line sobre o que Santo Inácio chama de discernimento dos espíritos. No decorrer de três semanas, aprendi sobre o exame de consciência inaciano. É uma oração diária segundo a qual você passa 15 minutos examinando seu coração, sentimentos, desejos e – o mais importante neste contexto – os “movimentos de nossa alma”.
Esses movimentos são os pensamentos que surgem dentro de nós antes de empreendermos uma ação. O exame inaciano de consciência concentra a nossa atenção não tanto no ato em si, mas no pensamento, no impulso, na agitação que levou a ele e no espírito por trás dele.
O próprio Jesus diz: “Porque é do interior do coração dos homens que procedem os maus pensamentos” (Marcos 7,21).
O coração, no sentido bíblico da palavra, significa o centro da tomada de decisões humanas, onde os pensamentos são formulados.
Como isso se relaciona com o gesto de dirigir um carro?
Nos noticiários, dificilmente há um dia sem que algum acidente de carro possa ser destaque. Agressão, velocidade excessiva e embriaguez ao volante são apenas alguns dos fatores que causam acidentes tristes e evitáveis.
Quem dirige carro também sabe que é comum encontrar outros perigos e obstáculos na estrada. Alguém nos interrompe, um carro faz uma conversão proibida num cruzamento, um motociclista que não respeita as regras cria uma situação perigosa etc.
Como os motoristas reagem? Com raiva crescente, palavrões ou gestos obscenos, além de buzinas insistentes. Em casos extremos, a reação vem através de atos de agressão violenta. Essas reações podem gerar um ciclo vicioso entre os motoristas, pois agressividade gera agressividade.
Tal comportamento começa, no entanto, quando rotulamos as pessoas em nossos pensamentos, segundo Julita Maleszewska, psicóloga de transportes do Centro Regional de Medicina Ocupacional de Podlaskie, em Bialystok. Ela disse à TOKfm: “Esses podem ser os chamados rótulos de pensamento, como ‘motorista estúpido’, ‘que idiota’ ou ‘como ele pode dirigir?’”
Maleszewska também observa que os homens parecem mais propensos a comportamentos agressivos do que as mulheres. Isto é especialmente verdadeiro para homens mais jovens, que podem ser excessivamente confiantes. Mas esses impulsos podem afetar pessoas em qualquer nível da sociedade. “Algumas pessoas acreditam que a sua posição (socioeconômica) é um passe para se sentirem ‘importantes’ na estrada e exigem que os outros se ajustem a elas”, disse Maleszewska.
Segurança no trânsito
Se a agressão no trânsito começa com um pensamento, um movimento da alma, como posso lidar com isso?
O primeiro passo útil, que o próprio Santo Inácio nos ensina, é aprender a reconhecer esses movimentos, os pensamentos que nos acompanham ao volante. Maleszewska também menciona isso. “No momento em que nos sentamos ao volante, temos o potencial de ficarmos agitados por causa dos engarrafamentos ou de outros condutores e, se estivermos conscientes disso, já é um passo positivo. Esse é o primeiro passo para lidar com o problema. ”
É importante reconhecer as possíveis consequências do comportamento agressivo. Ao explicar o discernimento e como fazer boas escolhas, Santo Inácio incentiva as pessoas a imaginarem as consequências de suas próprias ações. Quando estou ao volante, pode ser difícil imaginar o que pode acontecer se eu agir agressivamente com outro condutor, mas pode ser muito útil refletir sobre este tipo de ações antes ou depois de conduzir.
Em última análise, é importante compreender os outros. Os outros motoristas que encontro na estrada não são fantoches, mas pessoas. Eles têm suas próprias histórias e problemas. Talvez eles estejam com pressa para chegar a algum lugar. Talvez eles estejam cansados ou tendo um dia muito ruim. Em geral, os comportamentos que muitas vezes nos incomodam no trânsito não são fruto de maldade, mas de simples erro humano.
Enfim, na próxima vez que alguém interromper você enquanto você dirige, em vez de amaldiçoá-lo mentalmente, preste atenção à raiva e à fúria que rapidamente se acumulam dentro de você. Se você respirar algumas vezes e se acalmar, poderá encontrar em seu coração a oportunidade de abençoá-los. Esta seria certamente uma escolha inaciana do que é mais profundo, melhor e mais agradável a Deus.
Fonte: Aleteia
